Scroll Top

Μέσω της ποίησης ερχόμαστε αντιμέτωποι με το ανοίκειο καθημερινά – Του Σάββα Λαζαρίδη

Έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά η θέση του ποιητή στην κοινωνία;

Σε μια μονάχα ερώτηση εμπεριέχονται οι προσπάθειες μας να οριοθετήσουμε έναν ορισμό για τον ποιητή, την θέση του καθώς και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που διέπουν αυτή την μάλλον ιδιαίτερα προβληματική θέση-κατάσταση. Βέβαια, θα ήταν αφύσικο αν αρνούμασταν ή εθελοτυφλούσαμε μπροστά σε αυτή την ανθρώπινη επιδίωξη εξεύρεσης ενός πιθανού κλεισίματος σε κάτι που μας αφήνει έκθετους απέναντι στην γλώσσα. Το Coming Down from New York του John Ashbery “The harshness isn’t intentional. / It’s the dark side of these frightful enterprises / that would otherwise leave us washed by the sun / in extravagant attitudes, situations / only the insufficiently trained ought to try” κλείνει το μάτι σε μια επιστροφή της εμπειρίας μέσω της ίδιας της απαξίωσης της γλώσσας -όπου στην περίπτωση μας αναφερόμαστε στην ποιητική γλώσσα- ιχνηλατώντας μέσα στον ίδιο τον εαυτό της την αναγκαιότητα της γραφής και κατά επέκταση του ποιητή να προ(σ)χωρήσει σε μια ουσιαστική ρήξη με την τέχνη της αναπαράστασης. Με αυτό τον τρόπο το λογοτεχνικό και ειδικότερα το ποιητικό υποκείμενο παίρνει θέση απέναντι στο κενό της ύπαρξης με το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό την μοναξιά καθώς εκλύει το απωθημένο-ακατέργαστο μέρος του που βρίσκεται ήδη εκεί πριν την ύπαρξη του και μάλιστα δομημένο ως μια γλώσσα που πάντα διαφεύγει, γλιστρά στην κάθε προσπάθεια περιχαράκωσης από το κοινωνικό γίγνεσθαι και τελικά ωθεί τη σκέψη στο απαραίτητο άλμα. Δεν τίθεται θέμα προσπέρασης ή διαφυγής εδώ. Το συγκεκριμένο άλμα πραγματώνεται μονάχα μέσα από μια διαλεκτική αναμέτρηση με τα στεγανά της εσωτερικότητας που επιβάλλονται καθημερινά στον σύγχρονο άνθρωπο επιδιώκοντας το ποθητό άνοιγμα προς τα έξω, προς τον Άλλον που υπήρχε εκεί πριν την ύπαρξη του ίδιου του υποκειμένου και θα συνεχίσει να υπάρχει πέρα από την ολοκληρωτική του εξαφάνιση. Το ποιητικό υποκείμενο πιστό στην αρνητικότητα της γλώσσας κρατάει εκείνο το αίσθημα αναμονής μπροστά στο λουλούδι που πρόκειται να ανθίσει υπό τις πιο αντίξοες συνθήκες επιβεβαιώνοντας καθημερινά την αδυνατότητα του πνεύματος για νοηματικές κατασκευές. Μια τίμια θέση θα ήταν η απαλοιφή του μέσα στις συναρτήσεις των ανθρωπίνων σχέσεων, εγείροντας παράλληλα το ερώτημα κατά πόσο ποιητική θα ήταν μια τέτοια απόφαση-θέση;

Σε περιόδους κρίσης, όπως αυτή του κορωνοϊού, έχει ιδιαίτερο ρόλο η ποίηση;


Η ποίηση έχει “ιδιαίτερο” ρόλο κάθε μέρα, εφόσον είναι συνυφασμένη με την ίδια την έννοια της ζωής. Σε περιόδους κρίσης, σε περιόδους όπου η τομή του πραγματικού έρχεται στην επιφάνεια, επικρατεί μια ψευδής αίσθηση για τον ιδιαίτερο ρόλο της, διότι το υπαρξιακό άγχος είναι σε θέση να καταλαμβάνει μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Μόνο σε καταστάσεις έκτακτες γίνεται αντιληπτό πως με τον δυτικό τρόπο ζωής, το μοναδικό που επιτυγχάνεται -επιδέξια τις περισσότερες φορές- είναι ένα κουκούλωμα του ελλείματος με την προσφορά μιας υπεραφθονίας προϊόντων προς κατανάλωση. Κι όμως, μέσω της ποίησης ερχόμαστε αντιμέτωποι με το ανοίκειο καθημερινά. Είναι η στιγμή, όπου το άρρητο συλλαμβάνεται μέσα στην λέξη, η στιγμή όπου η επιθυμία έκφρασης αυτού του ανοίκειου μετατρέπεται σε αίτημα και μεταπηδάει από την επικράτεια του πραγματικού, του άμεσου βιώματος σε αυτή μιας εσωτερικής αναπαράστασης. Αναμφισβήτητα, εντός αυτού του δράματος είναι εύκολο και ελκυστικό να καταφύγουμε σε οδούς μιας άκριτης πίστης, δεισιδαιμονιών και εν γένει “ηρωικών” συλλογικών αφηγήσεων. Από την άλλη όμως, το υποκείμενο μπορεί να αποδεχτεί την εν γένει έλλειψη του και να αναλάβει την ευθύνη του προσωπικού του μύθου, της μοναδικότητας του. Η ποίηση λειτουργεί προς αυτή την κατεύθυνση της εσωτερίκευσης, τόσο από την οπτική του ποιητή, όσο και από την οπτική του αναγνώστη. Εξάλλου, το ανολοκλήρωτο του ποιήματος φτάνει στο ποθητό αποτέλεσμα -που δεν συνεπάγεται αποκλειστικά ένα κλείσιμο του- μέσω αυτής της δημιουργικής ανάγνωσης, μέσω αυτής της επιθυμίας για ανά-γνωση.*Ο Σάββας Λαζαρίδης γεννήθηκε το 1984 στη Θεσσαλονίκη, όπου μέχρι σήμερα ζει και εργάζεται. Έχει εκδώσει δυο ατομικές ποιητικές συλλογές, την “ΥΣΤΕΡΑ” και την “Ανάμεσα στον φόνο και τον χρόνο”, μια συλλογική με τον Τάσο Αγγελίδη Γκέντζο, την “Ultimi Inter Pares” και μια νουβέλα υπό τον τίτλο “Μικρό Χαμόγελο“.